"Cada maestrito con su librito"

La sabiduría popular se refugia en refranes y dichos que con el paso del tiempo se olvidan o dejan de tener significado.
El refrán que aparece como título data de una época en que los distintos niveles de la educación pública argentina se destacaban en latinoamérica por su calidad . Los menos esforzados dirán que era una época basada en la memorización, pero que contribuía poco al desarrollo del pensamiento lógico, tema que no debatiré en esta ocasión. Si diré que sin memoria (o almacenamiento en el cerebro de cierta cantidad de  información) cualquier aprendizaje significativo es débil cuando no imposible.
El refrán en cuestión significa que cada maestro descubre en su hacer cotidiano de qué manera pueden aprender mejor sus alumnos. La experiencia va conformando al docente y trae aparejado el éxito de su trabajo.
Hace unos dos años, hablando con un estudiante de magisterio que por razones económicas había suspendido su carrera, éste me comentaba que en el "profesorado" le habían dicho que uno se hacía docente en el aula. Esta verdad se convierte en error, cuando se cree que a partir de un manual escrito, pensado y secuenciado por alguien distinto a nosotros, ese apoyo puede transmitirnos la habilidad de ser "docentes". La realidad es distinta. El libro, en todo caso, debe servir de apoyo al alumno. Si el docente ignora cuáles son los objetivos que persigue el autor del libro, o simplemente repite una fórmula y no se ha detenido a pensar en cómo se relacionan los conceptos con los que va a trabajar, su tarea terminará siendo agobiante, porque no es él el protagonista de su película. El protagonista de la película está ausente (autor/es del manual), y el maestro tendrá un papel secundario, fácilmente olvidable y sustituible por cualquier actor de segunda.

Textos de trama argumentiva

José Ingenieros- El hombre mediocre- Buenos Aires: Longseller, 2004 (fragmento)

“   La desigualdad humana no es un descubrimiento moderno (1). Plutarco escribió, hace siglos, que “los animales de una misma especie difieren menos entre sí que unos hombres de otros” (Obras morales, vol.3). (…).(2)

     Hay hombres mentalmente inferiores al término medio de su raza, de su tiempo y de su clase social; también los hay superiores. Entre unos y otros fluctúa una gran masa imposible de caracterizar por inferioridades o excelencias.(3)

      Su existencia es natural y necesaria(4).En todo lo que ofrece grados hay mediocridad (3); en la escala de la inteligencia humana, ella representa el claroscuro entre el talento y la estulticia (4)

      No diremos, por eso, que siempre es loable (1). Horacio no dijo aurea mediocritas en el sentido general y absurdo que proclaman los incapaces de sobresalir por su ingenio, por sus virtudes o por sus obras (1-2). Otro fue el parecer del poeta: poniendo  en la tranquilidad y en la independencia el mayor bienestar del hombre, enalteció los goces de un vivir sencillo que dista por igual de la opulencia y la miseria, llamando áurea a esa mediocridad material (5) . En cierto sentido epicúreo, su sentencia es verdadera y confirma el remoto proverbio árabe: “Un mediano bienestar tranquilo es preferible a la opulencia llena de preocupaciones” (4).

      Inferir de ello que la mediocridad moral, intelectual y de carácter es digna de respetuoso homenaje, implica torcer la intención misma de Horacio, que menospreció a los poetas mediocres (1).

      (…)

      No concebimos el perfeccionamiento social como un producto de la uniformidad de todos los individuos (1), sino como la combinación armónica de originalidades incesantemente multiplicadas(6) . Todos los enemigos de la diferenciación vienen a serlo del progreso (7); es natural, por ende, que consideren la originalidad como un defecto imperdonable…(5)”

 Estrategias argumentativas

Las estrategias argumentativas están marcadas en el texto entre paréntesis con un número en azul. Cuando una estrategia se repite, se repite el mismo número. Sólo se incluyen explicaciones para la primera vez en la que se reconoce la estrategia argumentativa.
(1) Desmentida: el autor dice que no es verdad que la desigualdad antes no existía.
(2) Cita de autoridad: en este caso el autor  cita (repite) lo expresado por  un personaje valorado y reconocido de la cultura ("autoridad") para comenzar a mostrarnos su pensamiento.
(3)Generalización: el autor afirma la existencia de distintos grados de inteligencia. Es decir, afirma por primera vez que no todos tenemos la misma inteligencia.
(4) Calificación: atribuir características positivas a un concepto o idea es calificarlo. En este caso, se afirma que es "natural" y "necesaria" la existencia de hombres de distinta condición.
(5) Relaciones de causa-efecto: Causa: tranquilidad e independencia  Efecto: mayor bienestar del hombre."
(6) Definición: señala las características esenciales del "'perfeccionamiento social".
(7) Acusación de los oponentes.

Textos de trama argumentativa

Textos de trama argumentativa

Los textos de trama argumentativa son aquellos donde el emisor desea convencer de algo al receptor. Generalmente se trata de textos que pertenecen al género de opinión, como los editoriales, los artículos de opinión o las cartas de lectores.

Para elaborar este tipo de trama, los emisores utilizan distintos recursos o estrategias argumentativas. Ellas pueden apelar a dos aspectos:

a)      a la razón del receptor (predominio de la objetividad)

b)      a la sensibilidad  de quien escucha (predominio de la subjetividad)

El primer tipo de recursos intentará, en apariencia, que el receptor piense y reflexione acerca de determinados hechos y saque luego sus propias conclusiones.

Los recursos que apelan a la sensibilidad del receptor, en cambio, tratarán de provocar en el receptor cierta simpatía o temor para lograr convencerlo.

Recursos objetivos

Recursos subjetivos

v  Cita de autoridad (de un científico o personaje famoso): consiste en incluir en un texto lo que dijo una persona experta en el tema tratado y de esa manera avalar la opinión de quien habla. v  Definición: consiste en destacar el o los rasgos esenciales de un objeto o idea. v  Generalización: se parte del análisis de  una situación particular para luego llevar las conclusiones a un plano más general. Este procedimiento se apoya en investigaciones científicas. v  Ejemplificación: Consiste en presentar casos particulares que demuestran algo que se ha dicho. v  Descripción detallada de un hecho o idea. v  Analogía: consiste en establecer relaciones de igualdad entre situaciones que en apariencia no tienen nada en común.La analogía  explica porqué se han comparado elementos que a simple vista no se relacionaban. v  Comparación: consiste en establecer relaciones de semejanza, igualdad o desigualdad entre dos elementos. v  Especificación de fuentes de información: señala con claridad de dónde proviene la información. v  Preguntas retóricas: son preguntas que no esperan respuesta,  sirven para expresar el pensamiento del emisor. v  Relaciones de causa-efecto. Una causa es una acción que provoca una consecuencia o reacción (efecto).

v  Acusación de los oponentes: significa que quien habla acusa a sus adversarios. v  Desmentida: decir que algo no es cierto. v  Ironía: decir una cosa y dar a entender otra. Decir dos cosas al mismo tiempo. v  Generalización: consiste en valorar positiva o negativamente  una totalidad o número considerable de elementos. Estas valoraciones son subjetivas y no se apoyan más que en observaciones o juicios personales, y por lo tanto, pueden variar de una a otra persona. v  Advertencia de consecuencias negativas v  Promesa de beneficios v  Descalificación: quitarle calificación a alguien. El insulto es una forma de descalificación. v  Calificación: decirle a alguien que es capaz de hacer algo. Un título es un certificado que califica. El halago es una forma de calificación. v  Concesión: proviene de la palabra conceder, que significa otorgar o dar. En la argumentación, una concesión quiere decir que el emisor otorga un poco de razón al receptor, pero para luego insistir con su propio punto de vista.                           Docente: Susana Sarmiento